ওমর-নিধির বিয়ে নিয়ে কেন আপত্তি জামাত প্রধানের, ধর্মান্তরণের দাবি তুলে বিতর্ক

বিয়ের খবর নিজেরাই জানিয়েছিলেন সমাজমাধ্যমে। তার দু’দিনের মধ্যেই জম্মু ও কাশ্মীরের মুখ্যমন্ত্রী ওমর আবদুল্লা (Omar Abdullah) এবং সাংবাদিক নিধি রাজদানের (Nidhi Rajdan) সম্পর্ক নিয়ে ধর্মীয় আপত্তি তুললেন অল ইন্ডিয়া মুসলিম জামাতের সভাপতি মৌলানা মুফতি শাহাবুদ্দিন রজভি বরেলভি। তাঁর দাবি, শরিয়ত সম্পর্কে তাঁর ব্যাখ্যা অনুযায়ী এই বিয়ে গ্রহণযোগ্য নয়। নিধির ধর্মান্তরণ হওয়া উচিত ছিল বলেও মন্তব্য করেছেন তিনি।

রজভির এই বক্তব্য তাঁর ধর্মীয় অবস্থান। একে আদালতের রায় কিংবা বিয়েটির আইনি বৈধতা সম্পর্কে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত হিসাবে দেখার সুযোগ নেই।

শনিবার, একসঙ্গে ছবি প্রকাশ করে বিয়ের কথা ঘোষণা করেন ওমর ও নিধি। ওমর তাঁর পোস্টে নতুন যাত্রা শুরুর কথা জানান। নিধিও নিজের পোস্টে বিয়ের খবর আনুষ্ঠানিক ভাবে জানান। তাঁদের পরিবার ও বন্ধুরা অবশ্য আগে থেকেই সবটা জানতেন। শ্রীনগরে ঘনিষ্ঠ আত্মীয়দের উপস্থিতিতে তাঁদের পারিবারিক উদ্‌যাপন হয়। সেখানে ওমরের বাবা তথা জম্মু কাশ্মীরের প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রী ফারুক আবদুল্লাহকে নাচতেও দেখা যায়।

সেই ঘোষণার পরে একটি ভিডিয়ো বার্তায় আপত্তি জানান রজভি। তাঁর যুক্তি, ইসলামি বিধান অনুযায়ী বিয়ে স্বীকৃত হওয়ার জন্য দু’জনকেই মুসলিম হতে হবে। ওমর মুসলিম হলেও নিধি নন—এই কারণ দেখিয়েই তাঁদের বিয়েকে ‘নাজায়েজ’ আখ্যা দিয়েছেন তিনি। তাঁর আরও বক্তব্য, বিয়ের আগে নিধি ইসলাম গ্রহণ করলে এবং ইসলামি রীতিতে বিবাহ হলে তাঁর আপত্তির কারণ থাকত না।

তবে রজভির বক্তব্যকে ইসলামি বিবাহ সম্পর্কে সর্বসম্মত ব্যাখ্যা হিসাবে তুলে ধরা ঠিক হবে না। তিনি নিজের ধর্মীয় ব্যাখ্যার ভিত্তিতে এই আপত্তি জানিয়েছেন।

এখানে আরও একটি বিষয় গুরুত্বপূর্ণ। ধর্মীয় অনুমোদন এবং রাষ্ট্রের আইনে কোনও বিয়ের স্বীকৃতি এক বিষয় নয়। ওমর ও নিধির বিয়ে কোন আইনি প্রক্রিয়ায় সম্পন্ন হয়েছে, তা এখনও স্পষ্ট নয়। ফলে শুধু রজভির মন্তব্যের ভিত্তিতে তাঁদের বিয়েকে আইনত অবৈধ বলা যাবে না।